Pengertian Ilmu Dakwah Dilihat Dari Segi Ontologi, Epistimologi, Dan Aksiologi

   A. Landasan Ontologi Ilmu Dakwah.

Kita memandang ilmu sebagai bagian dari pengetahuan,  yaitu bahwa ilmu pengetahuan memiliki ciri-ciri khas. Ciri khas atau karakteristik pengetahuan itu keilmuan dan mencerminkan landasan-landasan ontologi, epistimologi, aksiologi. Ontologi adalah cabang metafisika mengani realitas yang berusaha mengungkapciri-ciri segala yang ada, baik ciri-ciri yang universal, maupun yang khusus. Ontology suatu telaah teoritis adalah:

TASAWUF DAN PENGERTIANYA

Dalam hal ini para 'ulama berbeda pendapat dalam memberikan pengertian tasawuf dari segi bahasa Arab yang mereka miliki, tergantung dari segi mana para 'ulama memandang tasawuf itu dan tergantung sejauh mana para 'ulama tahu, mengerti dan memahami tasawuf dan jika mereka memberikan pengertian diiringi dengan kebencian terhadap tasawuf maka biasanya pengertian yang mereka berikan terhadap tasawufpun berkesalahan, karena dipengaruhi oleh unsur kebencian dalam hatinya terhadap tasawuf, hal ini bisa saja terjadi karena kekurang tahuannya terhadap tasawuf. Untuk itu mari kita simak pendapat para 'ulama tentang pengertian tasawuf menurut bahasa.

Secara bahasa tasawuf diartikan sebagai Sufisme (bahasa arab: تصوف ) adalah ilmu untuk mengetahui bagaimana cara menyucikan jiwa, menjernihan akhlaq, membangun dhahir dan batin, untuk memporoleh kebahagian yang abadi.

GENDER DAN UPAYA PEMBANGUNAN

           Dalam Websters  New  World  Dictionary , gender  diartikan  sebagai perbedaan yang tampak antara laki-laki dan perempuan dari segi nilai  dan tingkah laku ,(Websters.1984. hal 561 ). Dalam Womens  Studies   Ensyclo Pedia  dijelaskan bahwa gender adalah konsep yang  bersifat  budaya ( cultural ) yang berupaya membuat perbedaan dalam hal peran,perilaku, mental

litas ,dan kjarakteristik emosional antara laki-laki dan perempuan yang ber-

kembag dalam masyarakat.( Hellen Tiernery. I : 53 ).

TEORI KEMISKINAN DAN UPAYA PENGENTASANNYA

I.                   PENDAHULUAN

Sepanjang sejarah di dunia ini tidak satupun dalam satu generasi lepas dari permasalahan kemiskinan. Generasi Nabi Adam misalnya, semenjak mereka turun kedunia dari singgasana surga, tidak lain karena kemiskinan.

Strategi Perjuangan Rasulullah di Mekah

1.  Berdakwah secara rahsia 

2. Berdakwah secara terus terang kepada kaum kerabat  

3. Berdakwah secara terus terang kepada  kalayak ramai

Shalat tasbih dan shalat nisfu sya’ban itu bid’ah ?

Jawaban Dari Habib Munzir Al Musawwa

        Mengenai shalat tasbih, riwayatnya adalah berkata Rasulullah saw kepada Abbas ra : “Wahai Abbas, wahai pamanku, maukah kau kuberi?, maukah kau termuliakan?, maukah kau kuajari keluhuran..?, maka perbuatlah 10 hal, yg jika kau kerjakan maka Allah akan mengampuni dosamu yg pertama dan terakhir, dosa yg terdahulu dan yg baru, yg sengaja dan tak sengaja, yg besar dan yg kecil, yg tersembunyi dan yg terang terangan, 10 bagian yaitu:

Prinsip Pekerjaan Sosial

      Prisip pekerjaan sosial dalam dimensi pemberdayaan tersebut dapat doformulasikan sebagai berikut